O ‪‎”Banho” A Compra de Consciência no Sentido de Voto.

Isso porque, cada vez mais, os meios técnicos para efetivação das campanhas, os instrumentos de conquista de novos eleitores, exigem somas avultadíssimas.

Porque o homem na busca pelo poder não é confiável e os políticos têm como principal objetivo chegar ao poder, estes apresentam e apoiam ideias de grupos de interesse que julgam permitir-lhes obter mais votos, daí a facilidade de estarem sujeitos a grupos de pressões.

Há diversos fatores que levam os políticos que pretendem ser eleitos ou reeleitos a aceitarem subornos ou a subornar. Um dos fatores é o custo elevado das eleições, que exige dos candidatos uma maratona para arrecadação de fundos para as suas campanhas.

Em contrapartida, os financiadores exigem benefícios, que para serem satisfeitos, implicam a falta de cumprimento de normas legais e transparência.

Esta prática, bastante comum em muitos países, é um ato que acarreta consequências gravíssimas, pois os políticos profissionais e corruptos valem-se desse recurso para se elegerem ou se reelegerem e muitas grandes empresas perniciosa também se valem disso, financiando essas práticas, para que os políticos defendam, em primeiro lugar, os seus interesses e só depois os da nação.

Por outro lado, há uma outra prática que contraria os princípios cívicos e que tem sido adoptada pelos políticos que é a compra de votos, “banho” aproveitando-se da personalidade frágil e o baixo rendimento das pessoas. Esta acção perversa encontra maior acolhimento e resultados nos países onde o eleitorado possui baixo nível de instrução.

Com a opção pela compra de votos, os políticos dedicam-se menos na preparação das suas propostas eleitorais, normalmente pouco consistentes. Acresce, que, normalmente, a compra de votos resulta na eleição de políticos desonestos “banho”, o que faz com que os interesses que são defendidos por estes não correspondam aos anseios e interesses da comunidade.

Em casos que não há compra de votos, há todo um trabalho de lavagem cerebral. O político embora sabendo que o voto é secreto, sabe também que o eleitor poderá ser condicionado, mesmo inconscientemente, a votar em determinado candidato. Por isso, toda publicidade feita em torno do político durante as campanhas objetiva condicionar (é obvio que exige uma manipulação adequada) cada indivíduo ou comunidade.

O método de tomada de decisões políticas, também pode ser uma forma através da qual a corrupção pode se manifestar. Quando por exemplo, se quer aprovar um diploma ao nível legislativo e há persuasão para que uma maioria vote a favor da política desejada pelo subornador. Neste caso, a ocorrência ou não deste ato de corrupção dependerá da vontade e da capacidade do poder legislativo para organizar se no sentido impedir esses tipos de ações. Por outro lado, se a publicação de ação de corrupção significar o fim da carreira política, e havendo grandes possibilidades de sempre se tornarem públicas, é provável que os políticos deixem de estar interessados em aceitar subornos.

É verdade que em alguns casos, os benefícios dos subornos podem superar os custos, mesmo sendo estes elevados, a ponto dos políticos não importarem em praticar o acto de corrupção.

Segundo Besley (2006:11) “o nível da corrupção depende do tipo de governação, da qualidade e da performance de governação, pois a estrutura institucional determina os mecanismos de controlo para a corrupção, o incentivo a corrupção, bem como o tipo de corrupção a ser praticada”. Nesta linha de ideia e baseado em estudos, concluiu que a corrupção varia de país para país e principalmente, de um país democrático com relação ao outro autocrático.

Logo, podemos convir que o Estado é o maior responsável por todo esse cenário. Entretanto, podemos concluir, que nem tudo estará perdido, quando se tratar duma sociedade democrática. Nesse tipo de sociedade, ao contrário das autocratas, o eleitorado tem as ferramentas que lhe permite condenar certas práticas e dispõe de dispositivo que lhe permite discernir as acusações válidas das não validas. Os políticos se tiverem o forte desejo de serem reeleitos agirá de acordo com os parâmetros social. Isso desincentivará, naturalmente, a corrupção.

Mas isso só seria possível, se fosse precedido de uma política permanente de conhecimento e educação, porque a escolha de um representante não deveria fixar apenas no acto da eleição, mas deveria pressupor também, uma avaliação prévia e uma fiscalização posterior permanente.

Definitivamente, no escrutínio livre e democrático dos políticos, os direitos e deveres dos cidadãos se confundem, uma vez que o voto e a fiscalização das ações dos mesmos são simultaneamente direitos e deveres cívicos dos cidadãos. Pois o exercício da cidadania implica a existência de uma cultura que condena a ilicitude, apoiada por legislação condizente, bem como, com a sanção moral. A sociedade deve exigir dos agentes políticos a moralidade, a legalidade, a imparcialidade, a publicidade e a eficiência como vetores norteadores das suas ações e quando isso não acontecer, que seja considerado demérito passível a sanção legal e moral.

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